Alguns aninhos atrás em Tel-Aviv ...veja o nome da rua
A pregação do Sermão do Monte foi histórica em vários sentidos. Quando Jesus subiu ao monte para pregar, sua pregação haveria de “sacudir” muito dos conceitos da lei que os judeus tinham até então. Quando estive lá, vi o provável lugar onde Jesus pregou o Sermão do Monte: há uma formação natural rochosa na praia que reflete o som (como uma concha acústica) permitindo um ajuntamento de centenas, talvez um ou dois milhares de pessoas e todos poderiam ouvir o discurso SEM microfone!
Também, essa oportunidade traria gente de diferentes lugares do mundo de então: sírios, gente de Decápolis (as dez cidades gentílicas tiradas à força do controle judaico pelo general romano Pompeu em 63 AC). Elas, com excessão de uma, estavam todas a leste do Jordão, ou seja, a região que hoje seria Síria, Jordânia e assim por diante.
Decápolis era a mesma região de onde surgiu aquele endemoninhado que Jesus curou e mandou que voltasse a seu povo e contasse como Deus havia tido misericórdia dele. Mc 4:18-20
A mulher siro-fenícia de origem (a região fenícia deu origem ao Líbano de hoje), mas que era grega, encontrou o Mestre na região de Tiro e Sidom clamando para que ele ordenasse a cura de sua filha, veio de longe para ouvir Jesus, receber Sua palavra e ter libertação na sua casa!
Já passei uma vez também pela região de Cesaréia de Filipe, uma cidade gentílica na cabeceira principal do rio Jordão, onde havia um nicho (um oráculo) onde os gentios adoravam seus deuses. Ali Jesus perguntou aos seus discípulos:
“Quem dizem os outros ser o filho do homem?” Mt 16:13
Haviam muitos deuses adorados naquela região pelos gentios, por isso a pergunta de Jesus. Também muito interessante ele sair da Galiléia e Judéia e andar por outras regiões que os judeus naturalmente não passariam.
Jesus veio para todos:
“Veio para o que era Seu, mas os seus não O receberam, mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, os que crêem no seu nome” Jo 1:11-12
